样本设计是人类文化活动的重要组成部分，体现了人类心智的积极、创造性行为。在中国当代样本设计发展的实践进程中，尤其是在信息时代多元文化语境对我国样本设计的影响下，把握和坚持样本设计的文化性，挖掘、整理中国样本设计有着稳定的基本文化格局，并不断为社会文化注入鲜活的新内容，不断产生着与时代同步的新面貌。也就是说它具有与时俱进的明显特征。一是人类对物质生活的需求。即人类要不断改善自身的生存环境和生存质量。如生产生活过程中的运输、营销、保鲜、盛贮等都要样本设计为其提供保障。这种需求促使人们去发明和创造，促进技术、艺术的进步，其结果必然使新的样本设计成果产生。二是人类对精神文化的需求，样本设计作为文化媒介，通过样本设计影像承载一个国家的民族文化精神，如社会意识形态、审美倾向、道德伦理、民俗风尚等。进入商品社会以来，人们为自己的劳动成果寻求到了一种大众化的鲜明生动的传播、交换方式。就其包装意义而言，已成为运输商品，保障物品质量、传达信息的重要媒体。样本设计本身就是人类物质文明精神文明的成果，人类又利用这一成果创造出新的思维模式。

  样本设计文化以追求效益、功能、美观为目标，因此，它是技术学与艺术学相结合，同时又融合了使用过程中人、物、环境因素，尤其是设计元素、造型、插画的结合，体现出器物的形象。而且，由于样本设计的外在界面以直接用艺术化的形象呈现出来给人不一样的视觉感，样本设计文化形态可从三个层面来认识，首先是器物层，它是样本设计活动的总和，是可感知、把握、具有物质实体的产品形态，也构成整个设计文化的基础，主要以市场营销为目的。综合社会、经济、艺术、心理诸要素的创造性活动，反映出人们对样本设计作为造物与审美相统一的认知、创造程度，也映射出一定社会阶段生产力的发展水平。其二是制度层。样本设计是一种社会化活动，并在长期的生产过程中形成具有保障、促进作用的政策、法规、标准、规程等。社会制度规范在组织管理中建立，虽然不直接同文化资源发生关系，但其性质、发育水平归根结底是由人与文化资源进行能量互换的方式所决定。其三是精神文化层，精神文化是由人类在社会实践和意识活动中长期培养出来的价值观念、思维方式、道德情操等。在样本设计文化中将具体反映人们在购买、使用过程中的要求、愿望、情绪以及认知、判断。在上述三重文化结构层面中，器物层与制度层是显露于外在的物质形式，易于把握，而精神文化层则反映在民众个体及组群的心理深处，较难把握。在对样本文化的研究中，我们要从文化形态的多维结构极其互动中进行动态研究，从而端正我们的认识观点，更深刻的认识、把握样本设计市场的消费心态，指导我们的设计实践。让样本设计的功能在市场上有更好的体现价值。

  样本设计的审美表现形式。主要指形态、色彩、质材，形态是事物内在的本质在一定条件下的表现手法，包括形态和情态。样本设计形态是在作用于功能、目的前提下显示出自身独立价值。对于保证形态的研究不仅涉及传播性、识别性，还涉及人的心理感受直至觉悟，因为我们所看到的文化意义上的形态是从样本设计的样式上提炼出来的本质样态。正如阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书中所说：“视觉形象永远不是对于感性元素的机械复制，而是对现实的一种创造性把握。它把握到的形象是含有丰富的想象性、创造性、敏锐性的美的形象。观看世界的活动被证明是外部客观事物本身的性质与观看者的本性之间的相互作用。“色彩。色彩具有一定的社会心理效应，因为人的知觉都有恒常性、组织性、联想性、主动性，色彩的心理效应是发生在人与色彩之间的感应形式。
 
  样本设计作为一种重要的文化现象，其文化内涵不仅是特定的文化符号的装置，它将体现了设计师对自然社会和人类文化产生的构思和体验，我们要进一步完善样本设计主体的文化改进，提高样本设计的文化载体的信息传播能力。美国文化家克拉克指出“文化包括各种外显或内隐的行为模式，并构成人类群体的出色成就，包括体现于人工制品中的成就。”在样本设计的发展中，准确把握文化与功能，历史与现实，民族文化与外来文化，设计理念与样本设计的符号等元素在设计创作中的互动关系，才能使样本设计外在的界面可以直接以艺术化的形象展现出来，能给人的视觉一亮。